ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಪ್ರತಿಭೆ ಗುರುತಿಸುವುದೇ ನಿಜವಾದ ‘ಸ್ವಧರ್ಮ’: ಶತಾವಧಾನಿ ಡಾ. ಆರ್. ಗಣೇಶ್

ಬೆಂಗಳೂರು: “ಕಲೆ ಎನ್ನುವುದು ಬದುಕಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದುದಲ್ಲ. ಮಾಡುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ಜೀವನ ಸಾರ್ಥಕತೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಖ್ಯಾತ ವಿದ್ವಾಂಸ ಶತಾವಧಾನಿ ಡಾ. ಆರ್. ಗಣೇಶ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟರು.

ನಗರದ ಪರಮ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ‘ಕಲಾ ಸಂವಾದ’ದಲ್ಲಿ ತೆಲುಗಿನ ಖ್ಯಾತ ನಿರ್ದೇಶಕ ಕೆ. ವಿಶ್ವನಾಥ್ ಅವರ ‘ಸ್ವರ್ಣಕಮಲಂ’ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಕುರಿತು ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು. ಈ ಚಿತ್ರವು ಕೇವಲ ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ಜೀವನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಮಾಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು.

ಸ್ವಧರ್ಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ:

ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ‘ಸ್ವಧರ್ಮ’ದ ತತ್ವವನ್ನು ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದ ಅವರು, “ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಹಜ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ ಅನ್ಯ ಸುಖದ ಹಿಂದೆ ಓಡುವುದು ವ್ಯರ್ಥ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾಯಕಿ ಮೀನಾಕ್ಷಿಯ ಪಾತ್ರದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಮೂಲವಾದ ನೃತ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಮರಳುವುದು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಬದುಕು ಒಂದೇ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ” ಎಂದರು.

ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೌಖ್ಯ ನೀಡುವುದೇ ಧರ್ಮ:

“ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಕೌಶಲದಿಂದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಒಳಿತಾಗಬಲ್ಲದು ಎನ್ನುವುದೇ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಧರ್ಮ. ಚಿತ್ರದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಹಿಂದೆ ಭಾರತದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜಕರ ಶ್ರಮವಿದೆ” ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ ಅವರು, ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮೂಲ ಸೆಲೆಗೆ ಹೇಗೆ ಕರೆತರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಚಿತ್ರದ ವಿವಿಧ ಮಗ್ಗುಲುಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಿದರು.

ಜಾಗತಿಕ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಸೌಂದರ್ಯ:

“ಯಾವುದು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಜಾಗತಿಕವೋ (Universal) ಅದು ಅಪ್ಪಟ ಭಾರತೀಯವೂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಸಿನೆಮಾದಲ್ಲಿನ ‘ರಸ ಸಿದ್ಧಾಂತ’ವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ಅವರು, ಕಲಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದದ ಜೊತೆಗೆ ಬೋಧನೆಯೂ ಇರಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ಚಿತ್ರ ಸಾಕ್ಷಿ ಎಂದರು. 1988ರಲ್ಲಿ ತೆರೆಕಂಡ ಈ ಚಿತ್ರವು ‘ಕಮರ್ಷಿಯಲ್’ ಮತ್ತು ‘ಆರ್ಟ್’ ಎಂಬ ಗೆರೆಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿ ಹಾಕಿ, ಸಿನೆಮಾ ಎಂದರೆ ಅದು ಕಲೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು.

ಸ್ವಧರ್ಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ:

ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ‘ಸ್ವಧರ್ಮ’ದ ತತ್ವವನ್ನು ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದ ಗಣೇಶ್ ಅವರು, “ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಹಜ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ ಅನ್ಯ ಸುಖದ ಹಿಂದೆ ಓಡುವುದು ವ್ಯರ್ಥ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾಯಕಿ ಮೀನಾಕ್ಷಿಯ ಪಾತ್ರದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಮೂಲವಾದ ನೃತ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಮರಳುವುದು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಬದುಕು ಒಂದೇ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಕೌಶಲದಿಂದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಒಳಿತಾಗಬಲ್ಲದು ಎನ್ನುವುದೇ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಧರ್ಮ” ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು.

ತಾಂತ್ರಿಕ ಕುಶಲತೆ ಮತ್ತು ಲಾಸ್ಯ:

ಚಿತ್ರದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಹಿಂದೆ ಭಾರತದ ದಿಗ್ಗಜರ ಶ್ರಮವಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಿದ ಅವರು, “ಕೇಳುಚರಣ್ ಮಹಾಪಾತ್ರ, ಗೋಪಿ ಕೃಷ್ಣ, ಕೆ. ಉಮಾ ರಾಮರಾವ್ ಅವರಂತಹ ಘಟಾನುಘಟಿಗಳ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆ ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕಿದೆ. ಇಳಯರಾಜಾ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಿರವೆನ್ನೆಲ ಸೀತಾರಾಮಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಚಿತ್ರದ ಭಾವವನ್ನು ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿಸಿವೆ. ವಿಶ್ವನಾಥ್ ಅವರು ಕೇವಲ ನಿರ್ದೇಶಕರಲ್ಲ, ಪ್ರತಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತಾವೇ ಅಭಿನಯಿಸಿ ತೋರಿಸುವ ‘ಟಫ್ ಮಾಸ್ಟರ್’ ಆಗಿದ್ದರು” ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯ ಸಮತೋಲನ ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡಿರುವ ಈ ಚಿತ್ರದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕೇವಲ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯದೆ, ಭಾರತೀಯ ಪರಂಪರೆಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸುವ ಬೌದ್ಧಿಕ ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.